opatem.com
Every chapter is based on several biblical, historical and literary sources, and on the works of historians, sociologists, medical doctors and medical historians. Keywords: epidemics, civilisation, globalisation, individual, society, driving force De hát mi is az, hogy pestis? Ez az élet, semmi egyéb(Camus) Az emberiség sorsdöntő változásait többnyire szenvedések kísérték. Már a mitológiák történetei is ezt bizonyítják. Egyik legismertebb ezek közül az, amelyben Prométheusz lehozza az Olimposzról az embereknek az új életkörülményeket teremtő tüzet. Rabiga szó jelentése magyarul. A rablott kincs földön maradásának az ára azonban nem kevés: sziklához láncolva évtizedekig egy sas tépi a szívét. A bibliai Ószövetségnek a vízözönhöz kapcsolódó elbeszélése szerint "mindaz, a minek orrában élő lélek lehellete vala… mind meghala". Azonban az áradást követően, a megpróbáltatásokat elviselő túlélőkre új világ köszöntött: "míg a föld lészen, vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és tél, nap és éjszaka meg nem szűnnek" (1Móz 8, 22).
A járványok ideje alatt, a kormányzati védőintézkedések következtében, az üzemek, gyárak, egyéb munkahelyek működése szünetel, emberek maradnak kereset nélkül. A veszély elmúltával pedig egyáltalán nem biztos, hogy ugyanott tudják folytatni a tevékenységet, amelyre a képesítésük szólt. Egyes foglalkozások a járványoknak is "köszönhetően" eltűntek a századok folyamán. Ilyen volt pl. a dajkaság. A dajkák a történelem kezdetétől fontos szerepet töltöttek be a gyermeknevelésben az arisztokrata, majd a polgári családoknál. A fertőző betegségek megelőzése érdekében azonban csak szigorú szabályok szerint, orvosi ellenőrzés mellett végezhették a feladatukat. A spanyolnátha idején, majd utána már alig akadt olyan vállalkozó szellem, aki alkalmazni merte volna őket (Szabó, 2020a). Vakmajom, HOLDBLOG Archívum | HOLDBLOG. A járványok egyik túlélési stratégiája a menekülés. A városlakók közül aki csak tehette, a sűrűn lakott városból vidékre költözött. Ez a viselkedési attitűd azonban nem volt szimpatikus a kortársak körében. Az is nemegyszer előfordult, hogy orvosok, papok – betegeiket, híveiket hátrahagyva – oldottak kereket.
[[54] Az idézetek az iszlám tanításaiból valók. ] Ha figyelmeznél e halandó Madár[[55]] dallamaira, felkutatnád a halhatatlan kelyhet, és nem érintenéd többé a mulandó kupákat. [55 Bahá'u'lláh-ra vonatkozó utalás, hagyományos perzsa stílusban. ] Béke legyen azokkal, kik az Egyenes Úton járnak! A NÉGY VÖLGYŐ az Erős, a Hőn Szeretett! Ó, igazság fénye, Heszam-i-Dín, a bőkezű, Nem nemzett még a világ herceget, hozzád mérhetőt! [[56] Rúmí: Masznaví. ]Azon tűnődöm, miért szakadt meg a szeretet köteléke oly hirtelen, s tört meg a barátság szilárd frigye. Isten őrizz, megfogyott volna az Én rajongásom, vagy tán elsekélyesedett mély érzelmem irántad, hogy így elfeledtél Engem, és kitöröltél gondolataidból? Mely hibám késztetett arra, hogy megvonjad tőlem kegyeidet? Talán mert alantasak vagyunk és te oly magasan állsz? [[57] Szádí, a Sirázba való Muszlih-ad-Dín (kb. 1184-1291), a Gulisztán és más költői művek híres szerzője. ]Vagy talán egyetlen nyílvessző megfutamított volna a csatából? [[58]] Nem mondták neked, hogy hűségre kötelezett az, aki a misztikus utat követi, amely az igazi vezető az Ő Szent Színéhez?